{"id":4706,"date":"2021-09-14T14:09:23","date_gmt":"2021-09-14T19:09:23","guid":{"rendered":"http:\/\/communicare.uanl.mx\/?p=4706"},"modified":"2021-09-14T14:09:26","modified_gmt":"2021-09-14T19:09:26","slug":"tatuajes-como-forma-de-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/2021\/09\/14\/tatuajes-como-forma-de-arte\/","title":{"rendered":"Tatuajes como forma de arte"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size\"><strong>Tatuajes como forma de arte&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Por: David Rivera<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El uso de los tatuajes se remonta m\u00e1s lejos de lo que la mayor\u00eda de la gente piensa. Los egipcios ya conoc\u00edan y practicaban la t\u00e9cnica del tatuaje hace m\u00e1s de 3000 a\u00f1os. Se sabe que desde la XI dinast\u00eda egipcia se practicaba el arte del tatuaje. \u201cUna referencia acerca del uso de los tatuajes se encuentra en la sacerdotisa egipcia llamada Amunet. Esta sacerdotisa vivi\u00f3 en el a\u00f1o 2000 A.C. y se sabe que su cuerpo estaba totalmente tatuado con dibujos decorativos de puntos y l\u00edneas estilizadas de probable car\u00e1cter religioso o sagrado.\u201d (Centro Regional de Investigaci\u00f3n en Psicolog\u00eda, 2011)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La realizaci\u00f3n de tatuajes, hoy d\u00eda, se ha convertido en una actividad de marcada relevancia social. En M\u00e9xico cerca de 12 millones de personas est\u00e1n tatuadas, estima el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminaci\u00f3n (Conapred). Esta estad\u00edstica coloca al pa\u00eds en el puesto n\u00famero uno de toda Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u201cEl arte nace de la necesidad de expresar algo, y puede llevar a generar sentimientos en los espectadores que lo miran, que lo oyen y que lo presencian.\u201d (Yaconic.com, 2019) &nbsp;Actualmente es com\u00fan ver como personas provenientes de los campos de las artes pl\u00e1sticas y visuales han tomado el camino de tatuadores porque encuentran en esta actividad un modo de expresi\u00f3n art\u00edstica, para ellos el cuerpo es como el lienzo, con una gran dificultad a\u00f1adida, pues una vez que trazas una l\u00ednea no puede ser eliminada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Lizeth Guajardo Mej\u00eda, tatuadora profesional con m\u00e1s de 5 a\u00f1os de experiencia, comenta que los tatuajes pueden ser considerados como arte siempre y cuando se realice un dise\u00f1o totalmente original o que el cliente acceda a modificar parcialmente el dise\u00f1o, &nbsp;ya que el limitarse a replicar algo que ya ha sido creado convierte el tatuaje en una artesan\u00eda.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Con un tono tan expresivo de seguridad &nbsp;y con la intenci\u00f3n de ampliar su respuesta, expone que es un arte por el simple hecho de ser \u00fanico, de nacer de la inspiraci\u00f3n de dos personas que se unen para crear algo que no podr\u00eda repetirse. La mayor\u00eda de las obras art\u00edsticas funcionan de esa manera.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rodrigo Ganter, profesor e Investigador &nbsp;del departamento de sociolog\u00eda de la Universidad de Concepci\u00f3n, argumenta en su investigaci\u00f3n que \u201cen la antig\u00fcedad el proceso del tatuaje era mucho m\u00e1s elaborado que en la actualidad, ya que ten\u00eda una car\u00e1cter significativamente m\u00e1s ritualista que en el mundo contempor\u00e1neo. Exist\u00eda la creencia de que los tatuajes proteg\u00edan contra la mala suerte y las enfermedades. Tambi\u00e9n se utilizaban como identificadores del prestigio social, del rango o de pertenencia a un grupo determinado. Sin embargo, se ha usado frecuentemente como adorno.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por su parte, Guajardo Mej\u00eda, que presentaba algo de duda para estructurar su respuesta, menciona que los tatuajes no siempre se hacen del todo por un significado, &nbsp;sino que en muchos casos se realizan meramente por est\u00e9tica y por mejorar la autoestima. Nos platica que en estos casos los hombres buscan verse m\u00e1s varoniles o que simplemente las personas se realizan tatuajes para cubrir cicatrices u otras marcas en la piel. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un estudio hecho por el Centro Regional de Investigaci\u00f3n en Psicolog\u00eda, destaca el hecho de que los j\u00f3venes se realicen tatuajes sobre todo en zonas ocultas, lo que refleja el reconocimiento por parte de los j\u00f3venes de la estigmatizaci\u00f3n que a\u00fan existe sobre esta pr\u00e1ctica en su medio social y familiar. Con lo que probablemente evitan una sanci\u00f3n o desaprobaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Seg\u00fan la Encuesta Nacional sobre Discriminaci\u00f3n (Enadis), en el periodo 2017-2019, \u201cla principal raz\u00f3n por la que las personas aducen haber sido discriminadas es su apariencia f\u00edsica, su vestimenta, cabello, estatura, tono de piel, tatuajes y modificaciones corporales. &nbsp;Alrededor del 70% de las quejas por discriminaci\u00f3n que recibe el Conapred por tatuajes, han sido efectuadas en el \u00e1mbito laboral.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Guajardo Mej\u00eda, denotaba en su respuesta la inconformidad y el enojo que alguien con tatuajes puede tener al momento de ser rechazado en un trabajo. Con la voz un tanto m\u00e1s alzada y con un poco de alteraci\u00f3n argumenta que los tatuajes son una forma de expresi\u00f3n art\u00edstica y que todas las personas deber\u00edan de tener la libertad de experimentarla sin el miedo de tener una represalia laboral. Alega que los tatuajes no son factor para definir a alguien y que lo que importa son las aptitudes y conocimientos que tenga la persona para desempe\u00f1ar su trabajo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hay un aspecto a tomar en cuenta en la conceptualizaci\u00f3n de los tatuajes como arte, ya que las obras de arte buscan ser perpetuadas para la posteridad. Las obras como esculturas, pel\u00edculas, la m\u00fasica o las pinturas pueden soportar el paso del tiempo y vivir m\u00e1s all\u00e1 del tiempo de vida de sus creadores, pero los tatuajes no pod\u00edan soportar la perdurabilidad despu\u00e9s de la muerte del portador, por lo que se pod\u00eda referir como un arte de un solo momento, una obra fugaz. Con los descubrimientos de momias de miles de a\u00f1os cuyos cuerpos contaba con numerosos tatuajes, se puede decir que esta expresi\u00f3n art\u00edstica pudo cruzar la barrera de lo imperdurable, por lo que puede ser catalogado como arte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entrevista de Opini\u00f3n con estructura librre<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4708,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[166],"tags":[300,215,406],"class_list":["post-4706","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prensa","tag-entrevista","tag-fcc-uanl","tag-tatuajes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4706"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4709,"href":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4706\/revisions\/4709"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4708"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/communicare.uanl.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}